مساهمات المستخدم
من Jawdat Said
(الأحدث | الأقدم) عرض (أجدد ٥٠ | أقدم ٥٠) (٢٠ | ٥٠ | ١٠٠ | ٢٥٠ | ٥٠٠).
- ١٢:٣٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬١٥٥) . . ج توجيه الطاقات واستثمارها (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} خذ من القصة ومن الخبر عبرة، واعلم أن الله حين يجعل التاريخ وأخبار الأولين موضع ...) حالي
- ١٢:٣٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٨٦٤) . . ج الفجر الجديد وكلمة السواء (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أريد أن أوقظ نفسي، وأطمع أيضاً في أن ألفت انتباه بعض من حولي، إلى حقيقة أن العا...) حالي
- ١٢:٣٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬٠٢٢) . . ج السعي الدؤوب لتحقيق الهدف (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لعلك لم تأخذ كلامي مأخذ الجد، ربما ظننت أنني أستخف بك، أو أنني أريد أن أسليك وأ...) حالي
- ١٢:٣٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٢٥٥) . . ج التراث الأوربي والسوق المشتركة (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لقد عبروا عنها بالسوق، بالتجارة، بالربح والخسارة، لأن وراءهم تجارب حروب المئة...)
- ١٢:٣٤، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٢٨٥) . . ج الغفلة والعذاب الأليم (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن غياب المميزين، وكثرة الهالكين، جعلنا حيارى يائسين، ولكن التاريخ يعلمنا ويؤ...) حالي
- ١٢:٣٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٥٦٤) . . ج تقبل الحسنات ورفض السيئات (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن هذا المثل التاريخي البشري، الذي لم يحدث مثله منذ أن ولد البشر، هو السوق الأو...)
- ١٢:٣٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+١٬٥٣٢) . . ج التأمل في الآيات التاريخية (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أريد أن أقف عند هذه الآية التاريخية، لا أريد أن أعرض عنها، سأقف عندها وأرفض الذ...) حالي
- ١٢:٣١، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٦٥١) . . ج التاريخ يزيل الالتباس (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أريد أن أعرض مثلاً، وإذا قبلناه، فسنحاول جهدنا في شرحه والتفكير فيه مع الآخرين...) حالي
- ١٢:٣٠، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (-٢٤) . . الفصل السادس: في دلالات آية الوحدة الأوروبية حالي
- ١٢:٢٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (٠) . . الفصل السادس: في دلالات آية الوحدة الأوروبية
- ١٢:٢٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٨١٩) . . ج الفصل السادس: في دلالات آية الوحدة الأوروبية (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} الفصل السادس في دلالات آية الوحدة الأوربية ليس غير المثل الواقعي مقرباً لهذا ...)
- ١٢:٢٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٩٩٥) . . ج النفس الإنسانية بين الفجور والتقوى (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} قبل الحديث عن الرشد والغي ينبغي أن نتحدث عن النفس الملهمة وعن الفجور والتقوى، ...) حالي
- ١٢:٢٥، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢) . . قالب:كن كابن آدم الفصل الخامس
- ١٢:٢٤، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٣٤٠) . . ج بناء الرشد بالرشد (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لقد صار الاهتداء إلى سبيل الرشد مستحيلاً، ودليل ذلك تجارب ما بعد الراشدين إلى ...) حالي
- ١٢:٢٤، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٧١٤) . . ج الأنبياء وحرمة النفس الإنسانية (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} سَلْ من شئت عن الفرق بين المجاهدين والخوارج، واسأل من شئت عن شروط الجهاد، اسأل...) حالي
- ١٢:٢٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٤٩٧) . . ج الإنسان وقانون التضاد (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} قبل الحديث عن الرشد والغي، ينبغي أن نبحث في الإنسان القابل للتزكية والتدسية، ل...) حالي
- ١٢:٢٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٣٣٢) . . ج الرشد وهدف الوجود (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} نحن الذين سنقوم بتزيين الرشد في القلوب، ونحن الذين سنجعل الكفر والفسوق والعصي...) حالي
- ١٢:٢٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬٤٧٥) . . ج المسلمون وصناعة السلام (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أنا أعلم تماماً أن البدء بالسلام ممجوج ومحتقر ومنبوذ، وخارج عن العقل والعلم، و...) حالي
- ١٢:٢٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٩١٩) . . ج جدلية العلاقة بين الاستكبار والاستضعاف (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن هذا القوي ليقول: انظروا ماذا حلّ بمن أنكر سلطاني!!.. ما قيمة نمرود الذي قال: أن...) حالي
- ١٢:٢٠، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+١٬٩٠٦) . . ج المجتمعات والتمركز حول الذات (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} كيف كشفنا حقيقة حركة الأرض؟ كم كان صعباً الوصول إلى معرفة طرف الأرض؟ كم كان صع...) حالي
- ١٢:٢٠، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٥٢٧) . . ج الحق والباطل والعواقب (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} المشكلة ليست مشكلة لغوية، وليست أحداثاً تاريخية، بل هي عواقب صارمة تفصل بين ال...) حالي
- ١٢:١٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٢٣٢) . . ج الإنسان ومشكلة اللغة (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ما هي المشكلة اللغوية؟ ما هي المشكلة الإنسانية؟ الإنسان هو الكائن التاريخي، و...) حالي
- ١٢:١٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٥٤٩) . . ج اللغة والعواقب (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لا معنى لأي شيء دون العواقب، كل واحد يستطيع أن يفسر الأشياء كما يريد، وأن يعطي ...) حالي
- ١٢:١٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٥١٤) . . ج مشكلة اللغة (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} في الواقع إن المشكلة مشكلة لغوية، ولهذا اضطرت الفلسفات الإنسانية إلى العودة إ...) حالي
- ١٢:١٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+١٬٥٩٠) . . ج الإعدام الجسدي والإعدام الفكري والجنون (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} حينما يظهر العلم، فإنه يزيل العداوات، ويحوّل الأعداء إلى أولياء حميمين، وحين ...) حالي
- ١٢:١٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٥٦٤) . . ج الإنسان والتغيير (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لقد بدأ الإنسان بالتعرف إلى الشق الذي انفتح أمامه لمعرفة الكيفية التي خلق بها ...) حالي
- ١٢:١٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤) . . الفصل الخامس: الإنسان والتاريخ
- ١٢:١٥، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٧٢) . . ج فوكو ونيتشه ومرجعية التاريخ (تحويل إلى الفصل الخامس: الإنسان والتاريخ) حالي
- ١٢:١٥، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٨٣٦) . . ج الفصل الخامس: الإنسان والتاريخ (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} فوكو ونتيشه ومرجعية التاريخ لعلك تذكر ما قلته عن فوكو سابقاً حين قال متحدثاً ع...)
- ١٢:١١، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٦٬٠٠٩) . . ج الكبر والتغيير (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أظن أن الكبر هو الذي يمنع الإنسان من أن يجعل نفسه من عداد البشر، الكبر ليس صفة إ...) حالي
- ١٢:١١، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٧٧٩) . . ج تحسين أسلوب الخطاب (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} كيف نهذب لغتنا؟ كيف نلطف عباراتنا؟ كيف نغير ما بأنفسنا وقلوبنا؟ كيف نستعير من ...) حالي
- ١٢:١١، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+١٬٥٢٤) . . ج الأنبياء وتسريع عملية التغيير (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أراك، أيها القارئ، تسخط مني وتقول: لم التطويل؟ لم اللّف والدوران؟ لم لا تقول ما...) حالي
- ١٢:٠٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٣٧٠) . . ج الخلق الجسدي والخلق الفكري (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن الأطفال يختزلون تراث البشرية خلال سنتي الأسئلة، قبل أن يكفوا عن الاستعانة ب...) حالي
- ١٢:٠٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬٦٥٧) . . ج التكبر والانصراف عن آيات الله (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} تُرى هل استطعت، بهذه الجعجعة من الكلمات، أن أنبّه إلى شيء جديد، ولو للحظات قلي...) حالي
- ١٢:٠٩، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٢٩١) . . ج تغيير الحكومات وتغيير الأفكار (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إنني لا أطمع بما يطمع به المسلمون من تغيير الحكومات، ولا أريد ذلك، كلاّ ولا أفر...) حالي
- ١٢:٠٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬١٢٤) . . ج نحو كتابة التاريخ الإنساني (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} في مؤسسة الأمم المتحدة نجد مجلس الأمن الذي يتجلى فيه كل الكذب والدجل، ونجد (الي...) حالي
- ١٢:٠٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٧٬٦٢٢) . . ج تساؤلات في موضوع الرشد (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أين الرشد؟ أين الرشاد؟ أين سبيل الرشاد؟ ما هو سبيل الرشاد الذي دعا إليه المؤمن ...) حالي
- ١٢:٠٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+١٬٣٠٣) . . ج الطفل وطرح الأسئلة (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن الأطفال، في جميع أنحاء العالم، يمّرون بمرحلة طرح الأسئلة، أسئلة وراء أسئلة...) حالي
- ١٢:٠٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٠٦١) . . ج النسبية في الحياة الإنسانية (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ينبغي الانطلاق من أرضية بدهية، من درجة حرارة مناسبة، فالماء الدافئ في البلاد ا...) حالي
- ١٢:٠٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٨٢١) . . ج تغييب معاني قصة ابن آدم (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن الأهواء، والمفاهيم الهوائية المسيطرة علينا، والنظرة العجلى، والمرور على س...) حالي
- ١٢:٠٤، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٤٬٠٧٦) . . ج البشرية بين الجمود والتغيير (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} هل تحلّ المشكلة بكتابة صفحات كثيرة وكتب كبيرة؟ ألا تكفي جملة واحدة موجزة وشرح ...) حالي
- ١٢:٠٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬١٦٥) . . ج النقد الذاتي والمراجعة (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} علينا أن نكون مرنين في فهمنا، وفي أفكارنا، لأن التاريخ أثبت لنا أن المفاهيم كا...) حالي
- ١٢:٠٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬١٩٧) . . ج دلالات العذاب ونتائجه (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} خطأ الفهم هو سبب الأخذ بالعذاب، والعذاب هو دليل الفهم الخاطئ، العذاب، الألم، ا...) حالي
- ١٢:٠٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٦٠٠) . . ج فهمنا الخاطئ للرسول (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لقد فهمنا الرسول على صورة صنعناها في أذهاننا، وشعرنا أننا لم نتبعه، بل كنا جبن...) حالي
- ١٢:٠٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬٨٩١) . . ج الدليل الذهني والدليل الواقعي (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن مجرد تغيير مكان الدليل من الذهن إلى الواقع، من أكبر التغييرات التي حصلت وال...) حالي
- ١٢:٠٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬٠٢٩) . . ج مشكلة الفهم (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} سلوك البشر ليس كحركة الشمس أو الإلكترون، سلوك البشر نتيجة الفهم الواعي أو غير ...) حالي
- ١٢:٠١، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٣٬٥٢٥) . . ج أبو ذر في التاريخ (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} كنت وقفت وقفة قصيرة عند بلال، ولكن ما قصة أبي ذر؟ لماذا عاش الوحدانية، ومات علي...) حالي
- ١٢:٠٠، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٦٬٥٦٠) . . ج بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} تحدثت عن الشباب الذين يفجرون أحداثاً هنا وهناك، وتحدثت عن الزعماء العالميين ا...) حالي
- ١٢:٠٠، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٢٬٢٧٢) . . ج بين الآباء والأبناء (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن شأن التاريخ عجيب، فالأنبياء يفخرون بأمجاد آبائهم، وكم نجد من لذة للأعمال ال...)
- ١٢:٠٠، ٤ فبراير ٢٠٠٨ (فرق | تاريخ) . . (+٥٬٩٦١) . . ج خفاء العواقب المؤجلة أو إخفاؤها (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} يسهل على الناس تناسي العواقب المؤجلة، وحين يتمتع السارق بما سرق؛ يتعزز عمله وي...) حالي
(الأحدث | الأقدم) عرض (أجدد ٥٠ | أقدم ٥٠) (٢٠ | ٥٠ | ١٠٠ | ٢٥٠ | ٥٠٠).