صفحات جديدة
من Jawdat Said
(الأحدث | الأقدم) عرض (أجدد ٥٠ | أقدم ٥٠) (٢٠ | ٥٠ | ١٠٠ | ٢٥٠ | ٥٠٠).
- ١١:١٧، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال الثالث (تاريخ) [٦٬٥٨٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} =ما هي معالم مشروع "سنن تغيير النفس والمجتمع"؟ وهل ولد مشروعكم هذا وترعرع ف...)
- ١١:٠٩، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤالان الأول والثاني (تاريخ) [٢٦٬٨١٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} =سؤالكم الأول: ما هي أبرز المحطات في مساركم الفكري + أبرز المكونات الثقافي...)
- ٠٨:٤٦، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة (تاريخ) [٨٬١٨٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} الأخ المكرم عبد الجبار الرفاعي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: وص...)
- ١٣:٢١، ١٢ يناير ٢٠٠٩ أيها المحلفون الله لا الملك (تاريخ) [١٬٦٤٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: ==هذه الصفحة لا تزال قيد التحرير== مقدمة الكاتب الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، والآمرين ب...)
- ١٨:٤٦، ٢٣ نوفمبر ٢٠٠٨ Sample (تاريخ) [٧٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: <categorytree mode=pages>Manual</categorytree>)
- ٠٩:٢٤، ٢ نوفمبر ٢٠٠٨ العبودية المختارة (تاريخ) [١٩٤٬٥١٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٩:١٤، ٢ نوفمبر ٢٠٠٨ رياح التغيير (تاريخ) [٣٣٣٬٦١٤ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٩:١٤، ٢٩ أكتوبر ٢٠٠٨ مقدمة كتاب الدين والقانون (تاريخ) [٢٬٣٧٠ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٨:٢٤، ٢٨ أكتوبر ٢٠٠٨ نموذج الصفحة الرئيسية (تاريخ) [٢٬٦٦٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ١٥:١٤، ١٠ يونيو ٢٠٠٨ جلسة الإثنين ـ 28.01.2008 (تاريخ) [٤٬١٥١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ١٥:٠٩، ١٠ يونيو ٢٠٠٨ جلسة الجمعة ـ 01.02.2008 (تاريخ) [٤٬١٣٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ١٣:٥١، ١٠ يونيو ٢٠٠٨ حديث جامع الزهراء ـ 02.05.2008 (تاريخ) [٩٬٧١٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٧:٢٩، ٢٢ مايو ٢٠٠٨ الذات والآخر في ضوء الإسلام (تاريخ) [١٢٬٨٩٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٧:١٤، ٢٢ مايو ٢٠٠٨ الشيء ونقيضه في علاقة الذات والآخر (تاريخ) [١٢٬٤٩٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٧:٠٧، ٢٢ مايو ٢٠٠٨ جودت سعيد داعية العلم والسلم (تاريخ) [١١٬٢٢١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ٠٦:٥٦، ٢٢ مايو ٢٠٠٨ الهجرة إلى الإسلام ـ حوار من أجل الأفضل والأسمى (تاريخ) [٩٬٢٨١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات)
- ١٤:٠٩، ٢ أبريل ٢٠٠٨ عصر الرشد (التوافق)، بيان من أجل نظام عالمي جديد (تاريخ) [٢١٬٥٨٤ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: __لافهرس__ {| border="0" ! width=5%; style="background:#f5faff; text-align:right; border-bottom:1px #B8C7D9 solid;" |<h4>عصر الرشد، بيان من أجل نظام...)
- ١٤:٠٠، ٢ أبريل ٢٠٠٨ جودت سعيد في كلمات (تاريخ) [٨٬٥٩٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: __لافهرس__ {| border="0" ! width=5%; style="background:#f5faff; text-align:right; border-bottom:1px #B8C7D9 solid;" |<h4>جودت سعيد في كلمات ! width=1%; bgc...)
- ١٣:٥١، ٢ أبريل ٢٠٠٨ العدو من وراءنا والتحدي من أمامنا (تاريخ) [٧٬٤٧٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {| border="0" ! width=5%; style="background:#f5faff; text-align:right; border-bottom:1px #B8C7D9 solid;" |<h4>العدو من ورائنا والتحدي أمامنا ! width=1...)
- ٠٨:٠٥، ٥ فبراير ٢٠٠٨ موقف القرآن من الذي ينسبون أخطاءهم إلى الله (تاريخ) [٨٬٩٩٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} وإذا أردت أن تتدرب على فهم هذا الموضوع، فانظر إلى ما يقوله الله تعالى عن الذين ...)
- ٠٦:٠٣، ٥ فبراير ٢٠٠٨ الإنسان وأمانة التسخير (تاريخ) [٢٬٥٦٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} على الإنسان أن يعرف رأس المال الكبير الذي وضع بين يديه حين قيل له: (وَسَخَّرَ ل...)
- ١٥:٢٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ القرآن ينقل مصدر المعرفة إلى التاريخ (تاريخ) [٣٬٦٠٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لقد انتقل مصدر المعرفة، بواسطة القرآن إلى التاريخ وأحداث البشر، وإلى الصراع ب...)
- ١٥:٢٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ نحو العدل والمساواة (تاريخ) [٣٬٤٤٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ألم يكف ما مَّر علينا من هلاك القرون فيكون لنا بها عبرة؟ أليس في أنبائها ما يحم...)
- ١٥:٢٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ من تأييد الظلم إلى الوقوف بوجهه (تاريخ) [٣٬٧٦٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ليست القضية أن تحمي مجتمعك من الاعتداء عليه من الآخرين، ولكن القضية هي أن تمنع ...)
- ١٥:٢٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ المساواة والقضاء على الظلم والفساد (تاريخ) [٢٬٩١٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أريد أن أقول، بحرف مضمر وكلمة واحدة: إن القضاء على الظلم والنفاق، يكون حين نلمح...)
- ١٥:٢٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الإنسان وعلم التغيير (تاريخ) [٣٬٨٨٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} هل أستطيع، بمحاولاتي هذه، أن أفتح بعض الشقوق، إن لم تكن نوافذ، لاختراق المأزق ...)
- ١٥:٢٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الأطفال واكتساب المفاهيم (تاريخ) [٨٬٠٩٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن المدخل الذي يمكن لنا أن نفهم بواسطته أن سلوك البشر قابل للكشف والتوجه هو أَو...)
- ١٥:٢٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الأمم المتحدة والعشائرية (تاريخ) [٣٬٢٤٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} وحتى في الأمم المتحدة، حيث يكثر الحديث والجعجعة والكلام عن العدالة والمساواة،...)
- ١٥:٢٥، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الوحدة الأوربية والفكر العالمي (تاريخ) [٢٬٨٢٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن انتقال القانون من إطار العشيرة، ثم إلى القومية، ثم إلى العالمية، أمر احتاج ...)
- ١٥:٢٥، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الإسلام وإلغاء النصرة الجاهلية (تاريخ) [٢٬٢٨٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} لقد جاء الأسلوب التربوي النبوي على صورة إشكالية لتحديد الولاء والمناصرة بأسلو...)
- ١٥:٢٤، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الأنبياء والصبر على الأذى (تاريخ) [٥٬٠٣٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} هذا من جانب، ومن جانب آخر فكما هذا الأسلوب والموقف المثالي الواقعي في التغيير ...)
- ١٥:٢٤، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الوضوح والنقاء في مذهب ابن آدم (تاريخ) [٥٬٧٤١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} كنت قد وضعت لك قاعدة مهمة، وشعرت أنها أرض نقية لا يدخلها الشك والريب، ولا يحصل ...)
- ١٥:٢٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ التباس الرشد بالغي (تاريخ) [٤٬٠٦٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ينبغي ألاّ نضيع تسلسل الأفكار، ينبغي ألا نفقد اليد البيضاء، ينبغي ألا نفقد الف...)
- ١٥:٢٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ النبي والقوة الفكرية (تاريخ) [٤٬٦٧١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أيها القارئ الكريم! راجع ذاتك وتصوراتك ومفاهيمك حول هذا الموضوع، وإن كنت تظن أ...)
- ١٥:٢١، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الحق والباطل في القرآن وفي تصوراتنا (تاريخ) [٥٬٦٤٤ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} يمكننا أن نصوغ العلة الأساسية الأولية في الفكرة التالية: « إن الحق والباطل، إن...)
- ١٤:٥٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ المشكلة الإسلامية والتحدي الفكري (تاريخ) [٣٬٤٤٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} المشكلة الإسلامية بشقيها: السلفي والقومي؛ هي حسب ما أرى من النوع الثاني، فنحن ...)
- ١٤:٥٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ مراتب العمل (تاريخ) [١٬٧٧٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن الذي يلجأ إلى القتل والقتال، هو الذي لا يجد حلاًّ سواهما، وابن آدم الذي يلجأ...)
- ١٤:٥٣، ٤ فبراير ٢٠٠٨ موقف ابن آدم موقف لا لبس فيه (تاريخ) [٢٬٦٩٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} هل لي أن أتكلم في هذا؟ هل لنا أن ننطق بم لم ينطق به أحد قبلنا؟ هل أستطيع أن أكشف ...)
- ١٤:٥٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ سبيل الرشد وسبيل الديمقراطية (تاريخ) [٣٬٤٩٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} تأمل قوله: (اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) مع قوله: (وَإِنْ يَرَوْا سَ...)
- ١٤:٥٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ طريق الحق وطريق ابن آدم والأنبياء (تاريخ) [٢٬٩٨٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن طريق الحق الذي لا لبس فيه، انطلق في الطريق الذي لا لبس فيه، في طريق ابن آدم ا...)
- ١٤:٥٢، ٤ فبراير ٢٠٠٨ المسلمون ومحاولة صنع الرشد بالغي (تاريخ) [١٬٥٤٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} يا أيها المسلم! آن لك أن تقف لحظة وتتفكر وتتذكر، كم كرر القرآن قوله: (لَعَلَّكًم...)
- ١٤:٤٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ مذهب ابن آدم والتخلص من الالتباس (تاريخ) [٥٬٤٩٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} أنا مثلك يا أخي! أنا لست فقيهاً، أنا لا أشق قلوب الناس، وكل ما أستطيع أن أفعله ه...)
- ١٤:٤٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ سبيل الرشد في مذهب ابن آدم (تاريخ) [٥٬٠٧٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ما هو القتل الحرام؟ هل نستطيع الآن أن نحدد، ولو بشكل تقريبي، معنى النفس التي حر...)
- ١٤:٤٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ ابن آدم واليد البيضاء (تاريخ) [٣٬٤٨٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} « الحلال بَيِّن، والحرام بّيِّن، وبينهما أمور مشتبهات » إلى درجة أن أمر الحلال...)
- ١٤:٤٦، ٤ فبراير ٢٠٠٨ القتل والتهجير (تاريخ) [٣٬٠٣٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن بإمكاننا أن نقول: إن سفك الدماء، والإخراج من الديار، هما منتهى الفساد، ودون ...)
- ١٤:٤٥، ٤ فبراير ٢٠٠٨ ميزان الحق والباطل (تاريخ) [٣٬٨٣٠ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} هناك علاقة بين الفكر والسلوك، والأفكار تُصحّح بعواقب السلوك، والمشكلة كائنة ف...)
- ١٤:٢٨، ٤ فبراير ٢٠٠٨ مسيرة التقدم التاريخي (تاريخ) [٨٬١٦٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} التاريخ هو الذي أنقذني، إنه إبداع الله، ونسخه للأساليب الخاسرة في هذر الوقت وت...)
- ١٤:٢٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ قوم يونس وتفادي العذاب (تاريخ) [٤٬٢٨٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} ما هي قصة قوم يونس؟ في هذه القصة تظهر إمكانية تفادي العذاب الأليم، عذاب الخزي ...)
- ١٤:٢٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الدكتور البوطي وكتاب الجهاد (تاريخ) [٦٬٦٠٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} حين صدر كتاب (الجهاد في الإسلام؛ كيف نفهمه؟ وكيف نمارسه؟) للدكتور محمد سعيد رمض...)
- ١٤:٠٧، ٤ فبراير ٢٠٠٨ الكفر الدنيوي والكفر الأخروي (تاريخ) [٣٬٤٧٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:كن كابن آدم}} إن لقوم يونس شأناً في التاريخ البشري، وقد قلنا: إن توينبي لم يكن متفائلاً من إم...)