صفحات جديدة
من Jawdat Said
(الأحدث | الأقدم) عرض (أجدد ٥٠ | أقدم ٥٠) (٢٠ | ٥٠ | ١٠٠ | ٢٥٠ | ٥٠٠).
- ١٧:٢٦، ١٧ سبتمبر ٢٠٢٠ غير المغضوب عليهم ولا الضالين (تاريخ) [١١٬٢٦٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'{{مقالات ذات صلة}} صدر في دمشق عن دار الفكر، كتاب لمحمد خاتمي بعنوان "الدين والفكر في شراك الاس...')
- ٢٠:١٢، ٢٥ ديسمبر ٢٠١٣ الإسلام السياسي (تاريخ) [١٦٬٣٧٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{مقالات ذات صلة}} ==الإسلامُ السياسيّ== قبل نحو عشرين سنةً دُعيتُ إلى ندوةٍ في التلفزيون السوريّ، ...)
- ١٠:٥٦، ٢٥ أغسطس ٢٠١١ عندما تهب نسائم الحرية على سوريا (تاريخ) [٣١٬٠٣١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: بقلم: جان ماري مولِّر ترجمة: محمد علي عبد الجليل مراجعة: ==عندما تهب نسائم الحرية على سوريا== بق...)
- ١٤:٠٠، ٢٦ فبراير ٢٠١١ خطبة الجمعة 25 2 2011 (تاريخ) [١٧٬٥٦١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: '''الحمد لله رب العالمين، وسلام على عباده الذين اصطفى والآمرين بالقسط من الناس، نسأل الله تعالى أ...)
- ١٤:١٢، ١٤ ديسمبر ٢٠٠٩ ماذا فقدنا لما ضاع الرشد؟ (تاريخ) [٣٣٬٣٥٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: مداخلة جودت سعيد إلى '''المؤتمر الثامن للمعارف بين القرن الأول والخامس الهجري''' بسم الله الرحمن ...)
- ١١:١٨، ١٤ ديسمبر ٢٠٠٩ دور الفاعلين الدينين في بناء السلم والديمقراطية (تاريخ) [٢٦٬٨٢١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: '''الإسلام، المسيحية وأوربا''' '''السلسة الثانية 2009 ـ 2010''' '''"دور الفاعلين الدينين في بناء السلم وا...)
- ١٠:٤٥، ١٣ أكتوبر ٢٠٠٩ محاضرة جودت في بلجيكا (تاريخ) [٣٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: &action=edit هذه بداية صفحة لمحاضرة جودت في بلجيكا)
- ١٠:٤٨، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، عصر الفتن (تاريخ) [١٤٬٠٥٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} الأحاديث الواردة تحت هذا العنوان مأخوذة من مختصر سنن أبي داوود للحافظ الم...)
- ١٠:٤٨، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، شروط القتال في الإسلام (تاريخ) [٥١٬٢٢١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} ربما أسلوب بحثي يصدم القارئ فيقول : كيف تفسر الحث الشديد والمتكرر في القرآ...)
- ١٠:٤٦، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، السلام العالمي (تاريخ) [١٩٬٠٦٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} إن الأنبياء هم الذين علموا الناس واجباتهم ، وعلى المثقفين أن يأخذوا بيد ال...)
- ١٠:٤٥، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، ما الدين وما القانون؟ (تاريخ) [٢٣٬٣٧٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} ماذا سنكتب في ( مجلة الدين والقانون ) في أمريكا ؟ ابن الله الوحيد والمخلص ال...) تم إنشاؤها أصلا ك"الدين والقانون، ما لدين وما القانون؟"
- ١٠:٤٤، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، قصة ابني آدم (تاريخ) [٢٧٬٣٢٧ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} إنني أعيش مع الفكر الإنساني والحضارات ، ولكن أزعم أن لي القدرة على الفهم ا...)
- ١٠:٤٣، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، قصة آدم وزوجه (تاريخ) [٣٢٬٤٦٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} بعد هذا التمهيد الطويل والقصير معاً يمكن أن نرجع إلى دعوة الأنبياء ، إنهم ه...)
- ١٠:٤٢، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، انتقال السلطة من الجهاز العضلي إلى الجهاز العصبي (تاريخ) [٨٬٦١٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} إن تطور الجهاز العصبي عند الإنسان أوجد قدرة جديدة وسلطة جديدة ، « أنا الف...)
- ١٠:٤٢، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، قانون النسخ (تاريخ) [١٤٬٩٦٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} التاريخ يفرض الهدف والمعنى ، لأن الشيء بدون تاريخ يمكن أن يكون منقطعاً وع...)
- ١٠:٤١، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، لاإكراه في الدين (تاريخ) [٧٬٤٥٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} والآن نريد أن نوضح أن كلمة لا إكراه في الدين هي الرشد ، وأن الإكراه في الدي...)
- ١٠:١٨، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، كلمة السواء (تاريخ) [١٢٬٩٦٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} كلمة السواء كلمة السواء هذه هي رسالة الأنبياء جميعاً ، وبعد انتهاء النب...)
- ١٠:١٠، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، آيات الآفاق والأنفس وارتباطها بآيات الكتاب (تاريخ) [٦٬٠١٥ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} محتوى هذه الرسالة إذا أمكننا أن نحدده بدقة ، يكون سبباً لحل إشكاليات كثير...)
- ١٠:٠٩، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، الخروج من الخوارق إلى السننية (تاريخ) [٦٬٣٥٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} فكما دخل أولو العلم إلى عالم النبوات وبقاء أهل العلم ، كذلك دخلت السننية ...)
- ١٠:٠٨، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، العلماء ورثة الأنبياء (تاريخ) [١٠٬٨٠١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} ==العلماء ورثة الأنبياء== وهنا أرى أن أتقدم إلى الأمام أيضاً كما فعلنا في ا...)
- ١٠:٠٥، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، وحدة النبوات (تاريخ) [٣٢٬٠٣٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} من المفيد في أول الأمر أن نعرض فكرة القرآن عن الأنبياء ، وأنهم على نموذج وا...)
- ١٠:٠٣، ١٨ أغسطس ٢٠٠٩ الدين والقانون، بحث في أسس الدين والقانون من رؤية قرآنية (تاريخ) [١٩٬٤٠٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:الدين والقانون}} للبحث في القانون والدين ينبغي أن نبحث في الإنسان الذي يفرض كينونته الخاصة ...)
- ١٠:٢٤، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ الإنسان كلاً وعَدلاً خاتمة (تاريخ) [٥٬٦٤٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{الإنسان، كلاً وعدلاً}} الإنسان كلاً وعَدلاً خاتمة هذه الأفكار التي سجلتها هنا ، تكونت لدي أثن...)
- ١٠:٢١، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ الإنسان كلاً وعَدلاً الفصل الثاني (تاريخ) [٤٥٬٤١٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{الإنسان، كلاً وعدلاً}} الإنسان كلاً وعَدلاً الفصل الثاني ==شروط الفعالية *== قبل ذكر الشروط نذكر ...)
- ١٠:١٧، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ الإنسان كلاً وعَدلاً الفصل الأول (تاريخ) [٣٠٬٩٢١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{الإنسان، كلاً وعدلاً}} ==الفعالية== للاقتراب من معنى الفعالية أكثر ، يمكن أن نعرِّفها : بقدرة الإ...)
- ١٠:١٥، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ الإنسان كلاً وعَدلاً مدخل (تاريخ) [٦٬٤٨٠ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{الإنسان، كلاً وعدلاً}} هذا العصر برزت فيه مشكلة توجيه الإنسان واحتل مكان الصدارة بين الأمور الت...)
- ١٠:١٤، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ الإنسان كلاً وعَدلاً مقدمة (تاريخ) [١٬٨٠٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{الإنسان، كلاً وعدلاً}} بسم الله الرحمن الرحيم منذ أن بدأت أفكر في مشكلة تخلف المسلمين ورأيت أن ه...)
- ٠٨:٠٠، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ فقدان التوازن الاجتماعي الفصل الرابع (تاريخ) [٧٬٣٣١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:فقدان التوازن الاجتماعي}} ==الشُّعور بالمنبوذية== (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِ...)
- ٠٧:٥٨، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ فقدان التوازن الاجتماعي الفصل الثالث (تاريخ) [١٣٬٥٣٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:فقدان التوازن الاجتماعي}} ==أثر المُبرّر== « الر. كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ...)
- ٠٧:٥٦، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ فقدان التوازن الاجتماعي الفصل الثاني (تاريخ) [٢٤٬١٤٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:فقدان التوازن الاجتماعي}} ==عالم الغيب وعالمَ الشهادة== « قَالَ: أَوَلَمْ تُؤْمِنْ؟ قَالَ: ...)
- ٠٧:٥٠، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ فقدان التوازن الاجتماعي الفصل الأول (تاريخ) [٤٨٬٣٢٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:فقدان التوازن الاجتماعي}} فقدان التوازن الاجتماعي الفصل الأول بين المبدأ وضغط الواقع « ...)
- ٠٧:٤٣، ١٧ أغسطس ٢٠٠٩ فقدان التوازن الاجتماعي مقدمة (تاريخ) [١٠٬٢٤٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:فقدان التوازن الاجتماعي}} بسم الله الرحمن الرحيم الحَمْدُ للهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِه ...)
- ١٥:٠١، ٤ يوليو ٢٠٠٩ تواصل مع جودت سعيد (تاريخ) [٢٤ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: [email protected])
- ١١:٥٤، ٢٨ يونيو ٢٠٠٩ رسالة في الهجرة (تاريخ) [١٨٬٠٦٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:مجلة الكلمة السواء}} __لافهرس__ __لاتحريرقسم__ <skin>gumaxgreen</skin> {| border="0" ! width=5%; style="background:#f5faff; text-ali...)
- ١٨:٥٢، ٧ مايو ٢٠٠٩ فريضة الغفران (تاريخ) [٣٩٬٨٩٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: [فريضة الغفران: ليس لنا من خيار سوى فريضة الغفران]* السبت 4 ـ 10 ـ 2008م 4 ـ شوال ـ 1429هـ ردًا على نص: ز...)
- ١٦:٥٠، ٧ مايو ٢٠٠٩ Footnotes (تاريخ) [١٬٣٢٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: According to scientists, the Sun is pretty big.<ref>E. Miller, The Sun, (New York: Academic Press, 2005), 23-5.</ref> The Moon, however, is not so big.<ref>R. Smith, "Size of th...)
- ٠٨:٢٥، ٣٠ أبريل ٢٠٠٩ زيارة لجودت سعيد (تاريخ) [٣١٬١٧٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: بقلم: جان ماري مولِّر ترجمة: محمد علي عبد الجليل يُعَدُّ جودت سعيد (المولود في سورية في التاسع من...)
- ١٠:٤٨، ٢٣ أبريل ٢٠٠٩ Videosample (تاريخ) [٢٣٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: Youtube Video: <videoflash>JaRqapftFNc</videoflash> google video: <videoflash type="googlevideo">2960763202862488257</videoflash> google video with dimensions: <videoflash typ...)
- ١٦:٢٣، ٢٦ مارس ٢٠٠٩ العصيان المدني (تاريخ) [٧٥٬٤١٥ بايت] Ziwar (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قالب:مجلة الكلمة السواء}} __لافهرس__ __لاتحريرقسم__ <skin>gumaxgreen</skin> تصنيف:مجلة الكلمة السواء)
- ١٨:٢١، ٢٥ مارس ٢٠٠٩ الدين والقانون، الرسل الذين لم يقصصهم الله علين (تاريخ) [١٠٬٦٤٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: للبحث في القانون والدين ينبغي أن نبحث في الإنسان الذي يفرض كينونته الخاصة : الدين والقانون . وسأحا...)
- ١٠:٠٦، ١٠ فبراير ٢٠٠٩ شروط النهضة (تاريخ) [٢٬٤٤٤ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: لقد ظل العالم العربي خارج التاريخ دهراً طويلاً كأن لم يكن له هدف، فاستسلم المريض للمرض، وفقد شعور...)
- ١٣:٥٨، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال الخامس (تاريخ) [٦٢٬٥٣٣ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} السؤال الخامس: اشتهر جودت سعيد بدعوته لنبذ العنف بل شدد على ضرورة كسر السي...)
- ١٣:٥٦، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال الثاني عشر (تاريخ) [٤٬٧٣٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} السؤال الثاني عشر والأخير: ما موقفكم من الاتجاهات الجديدة في تأويل النصوص...)
- ١٣:٥٥، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال الحادي عشر (تاريخ) [١٩٬٢٧٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} =يلح الدكتور محمد أركون على ضرورة ثيولوجيا جديدة للإسلام والدين عامة مثير...)
- ١٣:٥٢، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال العاشر (تاريخ) [٧٬٤٤٠ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصير}} =كيف تقومون المشهد الثقافي العربي الراهن؟ وما هي الأسماء والمشاريع الفكر...)
- ١٣:٥١، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال التاسع (تاريخ) [٩٬٠٩٦ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} =هل العقل الإسلامي في أزمة مثلما يصطلح على ذلك بعض الباحثين؟ وما هي آثار ه...)
- ١٣:٤٧، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال الثامن (تاريخ) [٩٬٧٧٩ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} السؤال الثامن: تتكرر في كتاباتك الدعوة للتحرر من "الآبائية" أي التخلص من ت...)
- ١١:٥٨، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال السابع (تاريخ) [١٢٬٠٣١ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} =العولمة قناع جديد تختفي خلفه الحضارة الغربية، كيف يتسنى تحصين الهوية ال...)
- ١١:٥٧، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال السادس (تاريخ) [٩٬٥١٨ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{قضايا إسلامية معاصرة}} =يعطي جودت سعيد أهمية فائقة لفكر محمد إقبال ويعتبره فكراً أتى بالكثير مما...)
- ١١:١٩، ١٣ يناير ٢٠٠٩ قضايا إسلامية معاصرة: السؤال الرابع (تاريخ) [١٥٬٧٩٢ بايت] Admin (نقاش | مساهمات) (صفحة جديدة: {{كتب}} =تشدد كتاباتكم على وجود مصدرين للمعرفة: القرآن وتاريخ العالم، وأن الذي يجهل التاريخ لا يمك...)